春節期間不少人都會到廟拜拜，祈求新的一年開運招財，有些廟還會提供「發財金」，其中以南投竹山鎮紫南宮福德正神借600元「發財金」最知名。另外各大銀行也都會準備「發財水」讓客戶索取，究竟發財金、發財水要如何使用才會增加財運？民俗專家楊登嵙老師提供發財小秘訣!
國民黨總統侯趙配敗選，但在台中區域立委選舉成功翻盤達到6席立委，國民黨台中市黨部今天下午舉行侯康台中感恩謝票茶會，盧秀燕則當場擁抱侯 ...
宜，五行屬性"木 宸，五行屬性"金 有火無水可以，有水無火不行 丁：2畫。憂心勞神或身弱多厄，中年勞累，晚年吉祥。 二：2畫。忌車怕水，多災厄，或身弱多病，中年奔波，晚年。 力：2畫。孤獨格，刑剋父母，少年千難，中年隆昌，智勇雙全。於男名。 弋：3畫。出外逢得財，重義信用 ...
在风水学中，灶台背宅反是一个被广泛关注的问题。灶台背对着宅外，可能引发家庭不和、财运不佳等问题。化解灶背反，除了注重摆设和布局外，示意图也是一个重要的辅助工具。本文将从多个方面探讨怎样化解灶背反，以及使用示意图的方法和技巧。
玻璃燈罩的表面的凸面造型，像極了燈籠的骨肋。凸面向燈罩的兩極漸變消失，若隱若現的溫柔圓潤，以口吹玻璃的質地展現。觸感精緻的燈罩結合天然的木質，或是微微奢華的黃銅，或是簡單的白色，皆有不同的雋永魅力。吊燈有四種尺寸可供選擇。
土葬とは、ご遺体を火葬することなく、そのまま土に埋めるという埋葬方法です。 土葬には、直接ご遺体を土に埋葬する方法と、棺に入れて埋葬する方法があります。 まだ棺がなかった縄文時代は、下半身を曲げた姿勢のご遺体をそのまま埋葬する形式が多いことがわかっています。 これは「屈葬」と呼ばれ、身体を折り曲げた姿勢には、「邪悪な念がご遺体に入らないように」という意味が込められています。 また、より後の時代になると「伸展葬」と呼ばれる、ご遺体の身体を仰向けにして棺桶に入れる埋葬方法が確認できます。 一方、土葬の場合、墓地のある場所によって棺の形が変わったともいわれています。 山間部などでは土葬の穴を掘るのが大変だったため、掘る面積の比較的小さい座棺を。
） 左輔入命者，不會主動惹是生非，一旦有事，則能挺胸、樂觀應對。 左輔入命者，易患上火下冷，溼熱之疾，或易被熱水燙傷。 輔、弼入命之人喜歡開車。 左輔星與其他星同宮的情況下： 若左輔入命，紫微、 天府 、化祿、化權在三方拱照，主其人為文武大貴之人。 若與天府同宮於辰、戌，三方再有吉星拱照者，主其人尊居萬乘。 若與 文昌 同宮，且三方有吉星拱照，不加煞星者，其人尊居八座。 但若加煞星，則不作此論。 輔、弼入命之人喜歡開車。 左輔（或 右弼 ）與文昌（或 文曲 ）同入命宮，其人學歷多為大學程度。 若魁、鉞、輔、弼四曜在三方四正相會，無煞忌，謀為毫不費力，一生遇貴提攜。 若左輔入命，擎羊、鈴星、空、劫同宮或會照，其人做事有始無終，即使富貴亦不耐久。 若左輔、文昌、擎羊同入命宮，其人身有異痣。
家中放一些黃金虎尾蘭，不僅，空氣有很好的凈化作用。 挺拔葉姿象徵人生步步高升，寶劍形葉子寓意陽剛，避邪鎮宅，而且黃金虎尾蘭金邊象徵財運，綠色部分象徵著。
这首诗的意思是：忙忙碌碌一辈子度过了几十秋春，到老了才开始真正地做了比肩之人。 新的想法零零碎碎地议论曾经多次，旧的深爱总是重温不厌数巡。 每每回忆贫穷的炊灶常常缺米，尤其感慨晚上的诵读真可以驰神。 哪料到转眼间就消无声息，咫尺天涯怎样读懂你的口唇？ 首联中的"碌碌"，指烦忙劳苦貌。 见唐代诗人牟融的《游报本寺》诗其二："了然尘事不相关，锡杖时时独看山。 白发任教双鬓改，黄金难买一生闲。 不留活计存囊底，赢得诗名满世间。 自笑微躯长碌碌，几时来此学无还。 "又见宋代诗人王令的《读老杜诗集》诗："气吞风雅妙无伦，碌碌当年不见珍。 自是古贤因发愤，非关诗道可穷人。 镌鑱物象三千首，照耀乾坤四百春。 寂寞有名身後事，惟余孤冢来江滨。 " 这一联中的"比肩人"，指形影不离的夫妻。
財水擺放
